Ce sunt sărbătorile cu cruce roșie și cele cu cruce neagră în calendarul ortodox

În calendarul creștin ortodox, anumite sărbători sunt marcate cu cruce roșie pentru a indica importanța lor deosebită. Aceste zile sunt dedicate unor evenimente majore din istoria religioasă, cum ar fi praznicele împărătești, sărbătorile Maicii Domnului sau cinstirea unor sfinți cu o semnificație aparte.

Diferența dintre sărbătorile cu cruce roșie și sărbătorile cu cruce neagră, din punct de vedere liturgic, este dată de bogăția și solemnitatea slujbelor. Astfel, sunt cunoscute:

  • Sărbători mari – praznicele împărătești, sărbătorile Maicii Domnului și ale sfinților importanți. Acestea sunt trecute cu cruce roșie încadrată de cerc sau paranteze, semn distinctiv pentru importanța slujbei
  • Sărbătorile sfinților cu priveghere și polileu – acestea sunt trecute fie cu crucea roșie, fie cu cruce neagră cu o singură paranteză;
  • Sărbătorile sfinților fără priveghere – sunt marcate în calendar cu o cruce simplă;
  • Sărbătorile sfinților mai puțin însemnați – sunt de două feluri: cu sau fără Doxologie Mare la Utrenie, iar în calendar sunt trecute cu cruce neagră.

Calendarul ortodox nu este doar un simplu instrument de organizare, ci o expresie a tradiției și credinței ortodoxe. El structurează ritmul vieții spirituale, oferind credincioșilor repere clare pentru sărbători, posturi și momente de rugăciune. Prin urmare, el joacă un rol vital în păstrarea și continuarea tradițiilor bisericești și în aprofundarea legăturii credincioșilor cu Dumnezeu.

Sărbători cu cruce roșie în calendar ortodox iulie 2025

Sfântul Ilie este considerat în credința populară făcător de minuni și aducător de ploi. Sfântul Proroc Ilie Tesviteanul este sărbătorit de creștini pe data de 20 iulie și este trecut în calendar cu cruce roșie. În 2025, sărbătoarea Sfântului Ilie este marcată însă într-o zi de duminică.

În ziua de 20 iulie se oficiază Sfânta Liturghie, se citesc rugăciuni pentru ploaie în caz de secetă, iar mulți credincioși țin post și se roagă Sfântului pentru vindecare, protecție și binecuvântarea recoltelor.

În cultura populară românească, Sfântul Ilie este asociat cu tunetele, fulgerele și ploile de vară:

  • Se spune că în această zi Sfântul Ilie străbate cerul cu carul său de foc și trăsnește diavolii.
  • De aceea, în zonele rurale, oamenii nu lucrează în ziua de Sf. Ilie, ca să nu atragă trăsnetele sau grindina.
  • În unele locuri, se sfințesc plantele de leac, cum ar fi busuiocul și menta.
  • De Sf. Ilie se obișnuiește și târguirea stupilor sau recoltarea mierii pentru prima dată, deoarece Sf. Ilie este considerat și patronul apicultorilor.

Vezi și: Mesaje de Sfântul Ilie. Urări și felicitări de Sfântul Ilie

Calendar ortodox iulie 2025

Rolul calendarului ortodox este de a ghida atât slujbele religioase din biserică, cât și practicile zilnice ale credincioșilor.

  • 1 M †) Sf. Ier. Leontie de la Rădăuți; Sf. Mc. Doctori fără de arginți, Cosma și Damian, cei din Roma
  • 2 M Așezarea veșmântului Născătoarei de Dumnezeu în biserica Vlaherne; †) Sf. Voievod Ștefan cel Mare; Sf. Ier. Iuvenalie, patr. Ierusalimului; Sf. Ier. Ioan Maximovici (Post)
  • 3 J Sf. Mc. Iachint; Sf. Ier. Anatolie, patr. Constantinopolului
  • 4 V Sf. Ier. Andrei, arhiep. Cretei; Sf. Cuv. Marta (Post)
  • 5 S † Sf. Cuv. Atanasie Atonitul; Sf. Cuv. Lampadie
  • 6 D †) Sf. Cuv. Dometie cel milostiv de la Râmeț; Sf. Cuv. Sisoe cel Mare; Sf. Mc. Lucia din Roma; Sf. Mc. Marius, soția sa, Marta, și fiii lor, Audifaciu și Avacum Duminica a IV-a după Rusalii (Vindecarea slugii sutașului); Ap. Romani VI, 18-23; Ev. Matei VIII, 5-13; Ioan XVII, 1-13; glas 3, voscr. 4
  • 7 L †) Sf. M. Mc. Chiriachi; Sf. Cuv. Toma din Maleon; Sf. Mc. Evanghel
  • 8 M Sf. M. Mc. Procopie și mama sa, Teodosia; †) Sf. Mc. Epictet preotul și Astion monahul
  • 9 M †) Cinstirea Ic. Maicii Domnului „Îndrumătoarea” de la M. Neamț; Sf. Sfințiți Mc. Pangratie, ep. Tavromeniei (Post)
  • 10 J Sf. 45 de Mc. din Nicopolea Armeniei
  • 11 V Sf. M. Mc. Eufimia; Sf. Olga, cea întocmai cu Ap. și luminătoarea Rusiei (Post)
  • 12 S †) Cinstirea Ic. Maicii Domnului „Prodromița” de la Muntele Athos; Sf. Mc. Proclu și Ilarie; Cuv. Mihai Maleinul; Sf. Veronica; Sf. Cuv. Paisie Aghioritul
  • 13 D † Aducerea moaștelor Sfântului Cuvios Dimitrie cel Nou la București; Soborul Sf. Arh. Gavriil; Sf. Cuv. Ștefan Savaitul; Sf. Mc. Maria din Persia; Sf. Cuv. Sara Duminica a V-a după Rusalii (Vindecarea celor doi demonizați din ținutul Gadarei); Ap. Romani X, 1-10; Ev. Matei VIII, 28-34; IX, 1; glas 4, voscr. 5
  • 14 L Sf. Ap. Achila; Sf. Mc. Iust și Iraclie; Sf. Cuv. Nicodim Aghioritul
  • 15 M Sf. Mc. Chiric și Iulita; Sf. Vladimir, luminătorul Rusiei
  • 16 M Sf. Sfințit Mc. Atinoghen cu cei 10 ucenici ai săi; Sf. Mc. Iulia (Post)
  • 17 J Sf. M. Mc. Marina; Sf. Ier. Eufrasie, ep. Ionopolei
  • 18 V †) Sf. Mc. Emilian de la Durostorum (Ostrov); Sf. Cuv. Pamvo (Post)
  • 19 S Sf. Cuv. Macrina, sora Sf. Vasile cel Mare; Sf. Cuv. Die; Aflarea moaștelor Sf. Cuv. Serafim de Sarov
  • 20 D †) Sf. Slăvitul Prooroc Ilie Tesviteanul Duminica a VI-a după Rusalii (a Sf. Părinţi de la Sinodul al IV-lea Ecumenic; Vindecarea slăbănogului din Capernaum; Rugăciunea lui Iisus); Ap. Iacov V, 10-20; Romani XII, 6-14; Ev. Luca IV, 22-30; Matei IX, 1-8; glas 5, voscr. 6
  • 21 L Sf. Cuv. Simeon și Ioan Pustnicul; Sf. Prooroc Iezechiel; †) Sf. Cuv. Rafail și Partenie, de la Agapia Veche
  • 22 M †) Sf. Pr. Mărt. Ilie Lăcătușu; Sf. Mironosiță, întocmai cu Ap., Maria Magdalena; Sf. Cuv. Mc. Marcela
  • 23 M Aducerea Moaștelor Sf. Sfințit Mc. Foca; Sf. Mc. Apolinarie, Vitalie și Valeria (Post)
  • 24 J Sf. M. Mc. Hristina; Sf. Mc. Ermoghen
  • 25 V Adormirea Sf. Ana, mama Preasfintei Născătoare de Dumnezeu; Sf. Părinți de la Sinodul al V-lea Ecumenic; Sf. Cuv. Eupraxia și Olimpiada (Post)
  • 26 S Sf. Sfințit Mc. Ermolae; Sf. Mc. Cuv. Paraschevi din Roma; †) Sf. Cuv. Ioanichie cel Nou de la Muscel (Argeș)
  • 27 D † Sf. M. Mc. și Tămăduitor Pantelimon Duminica a VII-a după Rusalii (Vindecarea a doi orbi și a unui mut din Capernaum); Ap. Romani XV, 1-7; Ev. Matei IX, 27-35; Ioan XVII, 1-13; glas 6, voscr. 7
  • 28 L Sf. Ap. și Diac. Prohor, Nicanor, Timon și Parmena; Sf. Cuv. Pavel de la Xiropotamu
  • 29 M Sf. Mc. Calinic, Veniamin și Mamant; Sf. Mc. Teodota cu fiii săi
  • 30 M Sf. Ap. Sila, Silvan, Crescent, Epenet și Andronic; Sf. Mc. Valentin, ep. Umbriei (Post)
  • 31 J Înainte-prăznuirea scoaterii Sf. Cruci; Sf. și Dreptul Evdochim; Sf. și Dreptul Iosif din Arimateea (Lăsatul secului pentru Postul Adormirii Maicii Domnului)

Vezi întregul calendar ortodox 2025.

Zile de post și posturi în calendar ortodox 2025

  • Miercurile și vinerile de peste an, exceptându-le pe cele cu dezlegare, însemnate cu harți
  • Ajunul Bobotezei (5 ianuarie)
  • Tăierea Capului Sfanțului Ioan Botezatorul (29 august)
  • Înălțarea Sfintei Cruci (14 septembrie)
  • Postul Sfintelor Paști (3 martie – 19 aprilie)
  • Postul Sfinților Apostoli Petru și Pavel (16 iunie – 28 iunie)
  • Postul Adormirii Maicii Domnului (1 august – 14 august)
  • Postul Nașterii Domnului (14 noiembrie – 24 decembrie)

Când nu se fac nunți în 2025

Potrivit calendar ortodox 2025, zilele în care nu se fac nunți sunt cele de post și praznicele împărătești.

  • În toate zilele de post de peste an
  • În zilele Praznicelor împărătești și în ajunul acestora
  • În săptămână lăsatului sec de carne (23 februarie – 1 martie)
  • În Postul Sfintelor Paști (2 martie – 20 aprilie
  • În Săptămână Luminată (21 aprilie – 27 aprilie)
  • În Postul Sfinților Apostoli Petru și Pavel (16 iunie – 28 iunie)
  • În Postul Adormirii Maicii Domnului (1 august – 15 august)
  • În postul Nașterii Domnului (14 noiembrie – 24 decembrie)
  • În perioada de la Crăciun până la Bobotează (25 decembrie – 6 ianuarie)

De ce Anul Nou Bisericesc începe la 1 septembrie

Data de 1 septembrie pentru începutul anului bisericesc a fost împrumutată de la evrei. Ei sărbătoreau pe 1 septembrie anul civil, potrivit Sinaxarului din Mineiul zilei de 1 septembrie. Evreii încep calendarul cu luna septembrie, luna Tișri, iar în această primă zi ei se odihneau și aduceau Domnului ardere de tot.

Potrivit tradiției, Mântuitorul Iisus Hristos și-a început activitatea pe 1 septembrie, atunci când a intrat în sinagogă și a citit cuvintele prorocului Isaia. Începutul Anului Nou bisericesc la 1 septembrie a fost instituit de Sfinții Părinți la Sinodul I de la Niceea. Ei au stabilit această dată de sărbătoare ca un început al mântuirii creștinilor, în amintirea intrării lui Hristos în mijlocul adunării evreilor.

Sursă foto – Pexels.com

Abonați-vă la ȘTIRILE ZILEI pentru a fi la curent cu cele mai noi informații.
ABONEAZĂ-TE ȘTIRILE ZILEI
Comentează
Abonați-vă la canalul Libertatea de WhatsApp pentru a fi la curent cu ultimele informații
Comentează

Loghează-te în contul tău pentru a adăuga comentarii și a te alătura dialogului.