Calendar ortodox martie 2025

Cum a fost creat calendarul Iulian

De-a lungul istoriei, omenirea a utilizat trei tipuri de calendare: cel lunar, bazat pe ciclurile Lunii, cel solar, care urmărește mișcarea Pământului în jurul Soarelui, și un sistem hibrid care combină elemente din ambele.

Calendarele lunare își stabileau structura temporală în funcție de rotația și fazele Lunii, fiecare Lună nouă apărând la aproximativ 29,5 zile, rezultând un an cu 354 de zile. În opoziție, calendarele solare erau construite pe baza mișcării de revoluție a Pământului în jurul Soarelui, un proces ce durează 365 de zile, 5 ore, 48 de minute și aproape 46 de secunde – o durată dificil de încadrat exact într-un sistem calendaristic.

Discrepanța de 11 zile dintre cele două sisteme era corectată prin adăugarea, o dată la trei ani, a unei luni suplimentare de 27 de zile, numită Intercalaris, care era menită să echilibreze calendarul lunar cu cel solar.

În anul 46 î.Hr., împăratul Iulius Cezar, sfătuit de astronomul egiptean Sosigene din Alexandria, a implementat un sistem calendaristic standardizat, care astăzi este cunoscut drept calendarul Iulian. Acesta a fost primul calendar oficial acceptat de creștinătate și a fost utilizat timp de aproximativ 15 secole.

Inspirat de metodele de calcul egiptene, calendarul bisericesc păstrează o strânsă legătură cu cel astronomic, având o durată de 365 de zile în anii obișnuiți și 366 de zile în anii bisecți, potrivit Timeanddate.com.

Ce este calendarul ortodox și ce cuprinde

În cadrul Bisericii Ortodoxe, calendarul ortodox se bazează pe calendarul iulian, care prezintă un decalaj de 13 zile față de calendarul astronomic pe care îl folosim cu toții astăzi. Spre deosebire de acesta, calendarul liturgic include numele sfinților, marile sărbători religioase și perioadele distincte ale anului bisericesc, și anume Triodul, Penticostarul și Octoihul.

Triodul desemnează intervalul de pregătire spirituală a tuturor creștinilor pentru celebrarea Învierii Domnului, având ca moment central Postul Mare. În schimb, Penticostarul este o perioadă de bucurie duhovnicească dedicată prăznuirii Sfintelor Paști, care culminează în duminica de după Pogorârea Sfântului Duh.

Urmând acest ciclu, Octoihul începe în prima duminică de după Pogorârea Sfântului Duh și continuă până la revenirea Triodului în anul următor, relatează Ziarul Lumina. Originea calendarului bisericesc se regăsește în tradițiile creștine ale primelor veacuri, atunci când s-a conturat obiceiul de a-i pomeni pe martiri, cinstindu-le viețile și jertfa. Pe măsură ce timpul a trecut, venerarea sfinților și celebrarea marilor praznice au devenit elemente fundamentale ale cultului ortodox.

Biserica este percepută nu doar ca o instituție umană, ci și ca o realitate divino-umană pentru care timpul reprezintă în primul rând o dimensiune a comuniunii cu Dumnezeu. O particularitate a calendarului ortodox constă în utilizarea diferitelor culori pentru evidențierea numelor sfinților și sărbătorilor. Cu roșu sunt menționate unele dintre numele de Sfinți şi praznicele, cu albastru sunt trecuți sfinții canonizați de Sfântul Sinod al Bisericii Ortodoxe Române, iar cu negru sunt scrise numele sfinților pomeniți în Sinaxarul Bisericii, care sunt pomeniți şi cinstiți în rânduiala liturgică.

Sărbătorile religioase: importanța lor în viața creștină

Zilele de sărbătoare din calendarul ortodox sunt dedicate comemorării unor evenimente esențiale din istoria mântuirii, dar și cinstirii unor sfinți de seamă. Aceste zile se disting de cele obișnuite prin faptul că, în calitate de creștini, ne oprim din activitățile cotidiene și ne îndreptăm spre biserică, unde participăm la slujbele sfinte menite să celebreze și să cinstească sărbătorile.

Anul bisericesc, care, conform practicii bizantine, începe la 1 septembrie, este împărțit în două categorii. Prima este cea a sărbătorilor cu dată fixă, care sunt celebrate în fiecare an la aceeași dată, dar nu neapărat în aceeași zi a săptămânii. Printre acestea se numără Nașterea Domnului – Crăciunul (întotdeauna la 25 decembrie), Nașterea Maicii Domnului (8 septembrie), Sfântul Nicolae (6 decembrie).

Cea de-a doua categorie este cea a sărbătorilor cu dată schimbătoare, care își schimbă data în fiecare an, fiind influențate de data variabilă a Paștilor, aflăm de pe site-ul Creștinortodox.ro. Acestea, cum ar fi Duminica Floriilor (programată cu o săptămână înainte de Paști), nu au o dată fixă în calendar, putând chiar să alterneze de la o lună la alta, dar pică întotdeauna în aceeași zi a săptămânii.

Dincolo de aspectul cronologic, sărbătorile religioase au și o profundă încărcătură spirituală, având diverse semnificații în viețile credincioșilor. Ele sunt atât momente de preamărire a lui Dumnezeu și a sfinților, cât și prilejuri de inspirație, oferind modele de sfințenie și virtuți prin viața celor comemorați sau prin semnificația evenimentelor comemorate.

Sărbători cu cruce roșie în Martie 2025

Cea de-a treia lună din an, prima de primăvară, vine cu doar două sărbători de mare însemnătate religioasă, care sunt trecute în calendar cu culoarea roșie, pe 9 şi 25 martie. Pe parcursul acestor zile sfinte sunt ținute slujbe speciale, iar creștinii sunt încurajați să meargă la biserică pentru a participa la acestea.

În a treia zi a lunii începe postul Paștelui, care se termină sâmbătă, 19 aprilie, fiind cel mai lung și cel mai sever post dintre cele patru din an. De asemenea, pe 9 martie se prăznuiesc Sfinții 40 de Mucenici din sevastia Armeniei, Pomenirea morților – Moșii de primăvară (dezlegare la ulei și vin). Această zi este dedicată comemorării celor 40 de soldați creștini care au suferit martiriul în Sevastia pentru credința lor.

Pe 25 martie este sărbătorită Buna Vestire sau Blagoveștenia, în care se comemorează momentul în care Arhanghelul Gavriil i-a vestit Fecioarei Maria că va naște pe Fiul lui Dumnezeu. Este prima zi cu dezlegare la pește din Postul Paștelui.

De asemenea, pe 23 martie 2025 este Duminica Sfintei Cruci, a treia duminică din Postul Mare, în care este cinstită Sfânta Cruce ca simbol al mântuirii. În martie nu sunt celebrate sărătorile trecute cu cruce neagră, dar este înscrisă o sărbătoare cu cruce albastră.

Calendar ortodox Martie 2025

31 zile, ziua este egală cu noaptea

• 1 S Sf. Cuv. Mc. Evdochia; Sf. Cuv. Domnina (Sâmbăta Sf. Cuvioși) (Dezlegare la ouă, lactate și pește)
• 2 D Sf. Sfințit Mc. Teodot, ep. Chiriniei; Sf. Mc. Isihie (Lăsatul secului pentru Postul Sfintelor Paști) (Dezlegare la ouă, lactate și pește) Duminica Izgonirii lui Adam din Rai (a Lăsatului sec de brânză); Ap. Romani XIII, 11-14; XIV, 1-4; Ev. Matei VI, 14-21; glas 3, voscr. 3
• 3 L Sf. Mc. Eutropie, Cleonic și Vasilisc (Canonul cel Mare, partea I; Începutul Postului Sfntelor Paști) (Zi aliturgică) (Numai seara, pâine și apă)
• 4 M Sf. Cuv. Gherasim de la Iordan; Sf. Mc. Pavel și sora sa, Iuliana (Canonul cel Mare, partea a II-a) (Zi aliturgică) (Numai seara, pâine și apă)
• 5 M Sf. Mc. Conon din Isauria și Conon Grădinarul; Sf. Cuv. Marcu Pustnicul (Canonul cel Mare, partea a III-a) (Post)
• 6 J Sf. 42 de Mc. din Amoreea; Aflarea Sfintei Cruci (Canonul cel Mare, partea a IV-a) (Post)
• 7 V Sf. Sfințiți Mc. Vasilevs, Evghenie, Capiton, Eterie, Agatodor și Elpidie, ep. din Herson; Sf. Sfințit Mc. Efrem, ep. Tomisului (Post)
• 8 S †) Sf. Pr. Mc. Liviu-Galaction de la Cluj; Sf. Ier. Mărt. Teofilact, ep. Nicomidiei (Sâmbăta Sf. Teodor – Pomenirea morților) (Dezlegare la ulei și vin)
• 9 D † Sf. 40 de Mc. din Sevastia (Pomenirea morților – Moșii de primăvară) (Dezlegare la ulei și vin) Duminica I din Post (a Ortodoxiei; Chemarea lui Filip și a lui Natanael); Ap. Evrei XI, 24-26; 32-40; Ev. Ioan I, 43-51; glas 4, voscr. 4
• 10 L Sf. Mc. Codrat, Ciprian, Dionisie și cei împreună cu ei (Post)
• 11 M Sf. Ier. Sofronie, patr. Ierusalimului (Post)
• 12 M Sf. Cuv. Teofan Mărt. Sf. Ier. Grigorie Dialogul, ep. Romei; Sf. Cuv. Simeon Noul Teolog (Post)
• 13 J Aducerea moaștelor Sf. Ier. Nichifor, patr. Constantinopolului (Post)
• 14 V Sf. Cuv. Benedict de Nursia; Sf. Sfințit Mc. Alexandru, pr. din Pidna (Post)
• 15 S Sf. Mc. Agapie și Plisie, Timolau (Sâmbăta a II-a din Post – Pomenirea morților) (Dezlegare la ulei și vin)
• 16 D Sf. Mc. Sabin Egipteanul; Sf. Cuv. Hristodul din Patmos (Dezlegare la ulei și vin) Duminica a II-a din Post (a Sf. Ier. Grigorie Palama; Vindecarea slăbănogului din Capernaum); Ap. Evrei I, 10-14; II, 1-3; VII, 26-28; VIII, 1-2; Ev. Marcu II, 1-12; Ioan X, 9-16; glas 5, voscr. 5
• 17 L Sf. Cuv. Alexie, omul lui Dumnezeu (Post)
• 18 M Sf. Ier. Chiril, arhiep. Ierusalimului (Post)
• 19 M Sf. Mc. Hrisant și Daria, Claudiu și Ilaria; Sf. Mc. Marian diac. (Post)
• 20 J Sf. Cuv. Mc. uciși în M. Sf. Sava cel Sfințit (Post)
• 21 V Sf. Ier. Iacob Mărt.; Sf. Cuv. Serapion; (Post)
• 22 S Sf. Sfințit Mc. Vasile, pr. din Ancira; Sf. Mc. Drosida, fiica împ. Traian (Sâmbăta a III-a din Post – Pomenirea morților) (Dezlegare la ulei și vin)
• 23 D Sf. Cuv. Mc. Nicon și cei 199 ucenici ai lui (Dezlegare la ulei și vin) Duminica a III-a din Post (a Sf. Cruci; Luarea crucii și urmarea lui Hristos); Ap. Evrei IV, 14-16; V, 1-6; Ev. Marcu VIII, 34-38; IX, 1; glas 6, voscr. 6
• 24 L Înainte-prăznuirea Bunei Vestiri; Sf. Ier. Artemon, ep. Seleuciei (Dezlegare la ulei și vin)
• 25 M (†) Buna Vestire (Blagoveștenia) (Dezlegare la pește)
• 26 M Odovania Praznicului Bunei Vestiri; Soborul Sf. Arh. Gavriil; Sf. Mc. Montanus, pr. și soția sa, Maxima; Sf. 26 de Mc. din Goția/Dacia (Post)
• 27 J Sf. Mc. Matrona din Tesalonic; Sf. Mc. Filit și Lidia, soția sa, cu cei 4 fii ai lor (Post)
• 28 V Sf. Cuv. Ilarion cel Nou, eg. Pelechitului; Sf. Cuv. Ștefan, făcătorul de minuni (Post)
• 29 S Sf. Sfințiți Mc. Marcu, ep. Aretuselor și Chiril diac.; Sf. Mc. Iona și Varahisie; Sf. Ier. Diadoh, ep. Foticeei; (Sâmbăta a IV-a din Post – Pomenirea morților) (Dezlegare la ulei și vin)
• 30 D Sf. Cuv. Ioan Scărarul; Sf. Cuv. Euvula, mama Sf. Pantelimon (Dezlegare la ulei și vin) Duminica a IV-a din Post (a Sf. Cuv. Ioan Scărarul; Vindecarea fiului lunatic; Predica de pe munte – Fericirile); Ap. Evrei VI, 13-20; Efeseni V, 8-19; Ev. Marcu IX, 17-32; Matei IV, 25; V, 1-12; glas 7, voscr. 7
• 31 L Sf. Sfințit Mc. Ipatie, ep. Gangrei; Sf. Mc. Veniamin, diac. (Post).

Vezi întregul calendar ortodox 2025!

Abonați-vă la ȘTIRILE ZILEI pentru a fi la curent cu cele mai noi informații.

ABONEAZĂ-TE