In Evul Mediu se facea comert cu blesteme
Spre deosebire de vestul european, la noi lucrurile au stat un pic altfel: inaintasii nostri nu se atingeau de sexualitate; totusi blestemele oficiale au fost in mare voga, la un moment dat existand chiar si un comert cu blesteme teribile.
inca din secolul al XV-lea apar in Tara Romaneasca si Moldova acte oficiale insotite de blesteme, atat in manuscris, cat si daltuite in piatra. Aceste blesteme oficiale erau adaugate de reprezentantii Bisericii la cererea celui care a emis actul, pentru a-i da o greutate „infricosata”, clericii fiind bine platiti pentru acest serviciu. La 1619, Patriarhul Constantinopolului, care se afla la Bucuresti, a fost platit de vornicul Cernica si sotia sa Chiajna sa adauge la testamentul lor blestemul patriarhicesc ca nu cumva sa se schimbe daniile.
inca din timpul lui Radu serban Basarab, mijlocul secolului al XVII-lea, domnii romani si fanarioti trimiteau impricinatii sa jure in biserica: „De vei sti si vei tagadui mare blestem si groaznica afurisenie sa fie asupra ta. Trupul tau dupa moarte sa ramana intreg, umflat si in veci nedezlegat; sa mostenesti bubele lui Ghezin, sa fii tremurand si suspinand pe pamant ca si Cain (….)”. in 1637, la cererea domnitorului Matei Basarab, Patriarhul Ierusalimului a trimis de la Constantinopol o carte de blestem pentru tot satul Calimanestilor, pentru tot satul Bogdanestilor si pentru calugarii de la Manastirea Cozia, ca sa spuna adevarul intr-un proces cu vornicul Andronic.
incet, dar sigur, majoritatea domnitorilor au recurs la blesteme pentru a intari toate dispozitiile pe care le emiteau. Principalii vizati erau, in acea perioada, boierii care s-ar fi incumetat sa incalce poruncile domnesti. La actul oficial se adauga „cartea” adusa de la Constantinopol.
Aceste servicii, respectiv „cartile” cu blesteme, erau platite cu bani buni de cei interesati. Asa cum spun cronicarii, fenomenul s-a transformat la un moment dat intr-un veritabil comert.
„Problema e delicata, caci sensul si natura anumitor fenomene ne scapa. Unii istorici au mers pana acolo incat au sustinut ca dupa atatea blesteme adunate, orasul Bucuresti in totalitatea sa a devenit blestemat, aceasta fiind explicatia zecilor de catastrofe produse in ultimele doua secole – 14 cutremure majore, daca e sa ne referim numai la seisme. Dar au fost si incendii, si inundatii… Eu nu pot sa ma pronunt in mod categoric. Evident este insa faptul ca omul se mai teme si azi de puterea cuvantului, altfel care ar fi explicatia ultimei fraze la depunerea juramantului intr-o institutie publica, cum ar fi Parlamentul: „Asa sa-mi ajute Dumnezeu!”?”, spune Dan Falcan.

„Blestemul se poate prinde”
„Blestemul este un fenomen real, adica are concretete. insa unele blesteme se pot prinde, altele nu. Depinde de persoana care emite si de persoana care recepteaza un asemenea mesaj. Daca emitentul are o stare emotionala puternica, blestemul se prinde, mai devreme sau mai tarziu. Emitentului i se deschid unele canale energetice de la nivelul pieptului, in timp ce i se opreste capacitatea de a rationa”, e de parere parapsihologul Eugen Bargauanu, cel care a prezentat in premiera la un Congres National de Parapsihologie un tun orgonic (un aparat care materializeaza la distanta puterea gandurilor).

Abonați-vă la ȘTIRILE ZILEI pentru a fi la curent cu cele mai noi informații.
ABONEAZĂ-TE ȘTIRILE ZILEI
Comentează
Google News Urmărește-ne pe Google News Abonați-vă la canalul Libertatea de WhatsApp pentru a fi la curent cu ultimele informații
Comentează

Loghează-te în contul tău pentru a adăuga comentarii și a te alătura dialogului.