"Noi il vrem pe parintele Daniel inapoi"

La mai bine de jumatate de an de la incidentele care au facut celebra manastirea de la Tanacu, linistea s-a instalat in sfarsit in micutul lacas de cult din inima Moldovei. Desi acum au nu unul, ci doi preoti care oficiaza permanent slujbe, satenii spun ca abia asteapta ca procurorii sa finalizeze dosarul “exorcizarii ratate” de la Tanacu si preotul Daniel Corogeanu sa se intoarca la manastire.

Cazul tinerei moarte in conditii cel putin ciudate, in timpul unei ceremonii de exorcizare, la Manastirea Tanacu, a starnit controverse de neimaginat in primavara acestui an. Nimeni nu stie cu siguranta care au fost cauzele decesului maicutei Irina, cert este faptul ca un preot si patru maicute sunt acum cercetati penal. La vremea respectiva, presata de valul de indignare care a rascolit opinia publica, Biserica a luat decizia de a le interzice celor cinci sa mai locuiasca in manastire si, desi initial se vehicula ideea ca micuta comunitate de calugari si maicute va fi dizolvata, Episcopia Husilor a trimis un inlocuitor al parintelui Daniel, care sa continue treaba inceputa de cel caruia si acum i se mai spune “preotul de la Tanacu”.

Lucrurile nu s-au linistit, ba, dimpotriva, situatia s-a complicat, satenii au fost nemultumiti, slujbele, spun ei, erau tot mai rare, iar situatia risca sa scape de sub control. Timpul a trecut, din punct de vedere juridic situatia nu este lamurita, nu se stie cine este sau nu vinovat pentru moartea Irinei, cert este faptul ca oamenii il vor inapoi pe parintele Daniel. Desi acum la manastire sunt doi preoti care oficiaza slujbe. “Ca preot nu era bun, era foarte bun, nu degeaba veneau oamenii din intreaga tara ca sa asiste la slujbele sale. A fost si gospodar, eu stiu cum a ridicat manastirea asta, cat s-a chinuit pana a reusit. Pacatul lui a fost ca a legat-o pe biata fata pe Sfanta Cruce, ca pe Iisus si a incercat sa o vindece de o boala pe care nu ti-o poate lua decat moartea, aia a facut”, spune Ion Derescu, omul a carui gospodarie este cea mai apropiata de manastire. Nea Bosan, cum este el poreclit de vecini, mai spune ca de cand cu incidentul care a atras atentia intregii lumi asupra micutei asezari vasluiene el nu a mai avut nici un chef sa se ingrijeasca de sufletul sau si sa mearga macar din cand in cand sa asculte sfanta slujba. “Dupa Daniel a venit alt preot, dar din cate am inteles eu nu a fost foarte incantat de ceea ce a gasit aici. Nu-i convenea aia, sau ailalta, ca n-are curent la manastire, ca n-are nu stiu ce, ca e prea departe, ma rog, tot felul de pretexte. Slujbe nu prea se tineau, la ce sa ma duc la biserica? Sa ma uit la tavanul pictat?”. Vestea cum ca la manastire se tin din nou slujbe l-a prins pe nea Bosan exact asa cum ii sta bine unui gospodar, adica la treaba.

Acum, la manastirea din Tanacu este liniste. Dupa o perioada destul de tulbure, in care nu s-a stiut exact ce s-a intamplat si, mai grav, ce urmeaza sa fie, dupa o perioada in care atat satenii cat si maicutele sau calugarii ramasi in schit au trait cu teama ca manastirea va fi demolata sau mutata, asa cum se auzise, acum toata lumea rasufla usurata. “Eu am fost trimis aici, acum o saptamana, sa continuu sa duc cuvantul Domnului. Nu stiu foarte exact ce s-a intamplat cu preotul de dinaintea mea, iar despre parintele Daniel doar ce s-a auzit si s-a spus la televizor sau scris in ziare”, spune parintele Iustin, cel care are acum grija ca la Tanacu lucrurile sa reintre in normal. Cele 10 suflete, maici si calugari, ce se afla acum in micutele chilii din Manastirea Tanacu traiesc, asa cum le place sa spuna, din mila Domnului. Nu au curent electric, apa curenta sau canalizare, nu au gaze, televizor sau radio, se incalzesc cu lemne si isi vad de indatoririle zilnice la lumina lumanarilor. “Acesta este modul nostru de viata”, mai spune parintele Iustin. Nu-i place sa vorbeasca despre ce-a fost si spune simplu ca nu este treaba lui sa judece alti oameni. Parerea ii e impartasita si de sateni. Ei sunt convinsi ca e ceva necurat la mijloc si ca singura care a avut cu adevarat ceva de pierdut a fost biserica. “Pentru noi tot parintele nostru a ramas. Dupa ce a terminat de construit si totul a fost gata, cineva a intrat in biserica si i-a pus ceva necinstit in altar, de acolo i se trage”, spune Florentina, vecina cu Ion Derescu. “Dar cu toate astea noi il vrem inapoi, ca tare ne e dor de el. Il asteptam cu bratele deschise, politia sa isi faca treaba si sa-l lase sa se intoarca, ca nu e corect ce se intampla”.

Daniel Corogeanu: “Am fost sa ma rog acolo, in biserica” Pana cand dosarul in care este anchetat pentru ucidere din culpa va fi finalizat, parintele Daniel Petru Corogeanu incearca sa-si duca viata departe de ochii lumii si ai presei. Recunoaste ca ii este dor teribil de manastire si chiar daca nu mai este acolo el stie foarte bine ce se intampla in sfantul lacas. “Chiar am fost sa ma rog in biserica, acolo, nu m-am dus sa creez probleme. M-am bucurat sa-i revad pe cei de acolo asa cum sunt convins ca s-au bucurat si ei”, ne-a marturisit el. Locuieste intr-o casuta modesta, impreuna cu cele patru maicute, undeva in apropierea municipiului Vaslui si spune ca asteapta cu nerabdare terminarea anchetei. Isi petrece majoritatea timpului in rugaciuni si post si nu pleaca de acasa decat daca este absolut nevoie. “Mi-ar placea sa ma intorc acolo, acasa, cum imi place mie sa spun, dar stiu ca acest lucru nu depinde de mine, altii sunt care vor lua sau nu aceasta decizie”.

Preotul care l-a inlocuit pe Corogeanu a fost exclus din viata monahala Cel care l-a inlocuit pe Corogeanu n-a avut nici el un “traseu” prea curat. Episcopia Husilor l-a exclus din viata monahala pe preotul care l-a inlocuit in urma cu trei luni pe exorcistul Daniel Corogeanu. Motivul inlaturarii parintelui Romeo Silvan a fost “comportament neadecvat fata de biserica”. Concret, mutat de la Sfanta Catedrala a Episcopiei Husilor la manastirea din Tanacu cu scopul de a aduce linistea si pacea in lacasul unde o maicuta de 23 de ani a murit in chinuri groaznice dupa ce a fost rastignita timp de trei zile pe cruce, preotul Romeo Silvan a refuzat, in cele din urma, sa mai tina slujbele in Biserica “Sfanta Treime”. Prin “comportament neadecvat fata de biserica” gura satului a inteles insa ca ar fi vorba despre anumite “iesiri” ale preotului care nu fac defel cinste straielor monahale. Conducerea Episcopiei Husilor nu a dorit sa ofere vreo explicatie asupra deciziei luate in acest caz.

Abonați-vă la ȘTIRILE ZILEI pentru a fi la curent cu cele mai noi informații.

ABONEAZĂ-TE