Povestea tulnicăresei Mariana Gligor din Țara Moților este fascinantă pentru cei care sunt încă sunt îndrăgostiți de pitorescul României. Femeia din Câmpeni a fost distinsă cu titlul de „tezaur uman viu” pentru că este printre puținele care mai știu să cânte la tulnic, instrumentul folosit încă de pe vremea dacilor.
Cuprins:
Dragostea cu care a păstrat datinile strămoșești i-a adus faima și peste hotarele țării. Pe lângă talentul recunoscut cu care cântă la tulnic, Mariana Gligor face adevărate opere de artă din costumele populare pe care le țese la război, precum făceau bunicii odinioară.
Mariana Gligor este una dintre puținele tulnicărese care mai există în țară. S-a născut în 1947, în comuna Vidra, într-o zonă idilică a Munților Apuseni. Încă de la vârsta de șapte ani, a deprins de la mama sa tainele cântatului la tulnic, o tradiție veche, păstrată încă de pe vremea dacilor, după cum spun bătrânii satului. Dragostea pentru acest instrument popular i-a fost insuflată și tatăl ei, unul dintrei cei mai renumiți meșteri de tulnice din Țara Moților, notează Ziarul Unirea.
Odată cu trecerea anilor, Mariana Gligor a transformat cântatul din tulnic într-o adevărată artă. Spune că tehnica de interpretare este una aparte. După obiceiul moștenit din moși-strămoși, chemările din tulnic anunțau primejdia. Străvechiul instrument muzical este considerat un adevărat simbol al Țării Moților.
„Am două nepoate, care au învăţat să cânte la tulnic. Pe lângă ele mai sunt şi alte fete, mai mărişoare, care cred că vor ajunge bune tulnicărese. Mă rog bunului Dumnezeu să-mi dea sănătate să mai pot cânta măcar până voi putea înregistra pe casetă toate cântecele/poveştile pe care le ştiu. Pe lângă cele douăzeci şi două de cântece înregistrate, mai cunosc încă vreo patruzeci. Pe unele le ştiu de la tulnicăresele vidrence, pe altele le-am cules de la bătrânele tulnicărese din satele de pe Valea Arieşului”, a mărturisit Mariana Gligor, care vrea să ducă mai departe tradiția cântatului la tulnic.
Meșterii, care făuresc aceste instrumente populare, spun că tulnicul face parte din zestrea culturală a poporului român. Instrumentul cu formă tubulară este unul dintre cele cinci tipuri de buciume din România și are lungimi care variază între 1,5 și 3 metri. Fiecare tulnic are un sunet aparte. Totul depinde de lungimea și de calitatea lemnului din care este confecționat instrumentul. Cei care acordează tulnicele spun că trebuie să taie segmente din trunchiurile instrumentelor pentru a obține tonalități diferite. Astfel, tulnicăresele pot cânta în grup chemările străvechi.
Totodată, tulnicăreasa Mariana Gligor se numără printre puținii meșteri populari din zona Munților Apuseni care încă realizează cosume populare la războiul de țesut. La cei aproape 70 de ani ai săi, femeia muncește la cot la cot alături de tinerele cărora le împărtășește din tainele realizării de ii brodate cu mătase.
„De la vecinele din sat și de la mama am învățat să țes, însă ea a făcut doar desagi, covoare, pânză de in pentru ii, învârtitori, pantaloni de iarnă pentru bărbați, albi și negri. Atunci se țesea cânepa, inul și lâna. Încă de mică am început a deprinde meșteșugul, deoarece mama ne punea să facem, la socală, «țede» pentru suveică, iar eu voiam să țes, dar atunci făceam multe prostii lucrând și țeseam greșit. După ce m-am întors acasă de la bunica, unde am stat câțiva ani, am învățat să țes singură, aceasta întâmplându-se când aveam cam 15 ani. Apoi am învățat singură să croiesc hainele, pe unele le-am desfăcut să văd cum sunt făcute și apoi le-am cusut la loc”, și-a amintit Mariana Gligor.
Așa a învățat să facă ii țesute în război și cusute cu multă migală, pentru rapsozii populari. De la cămăși de bărbați, cusute cu mătase aurie, la brâuri, la păpuși croșetate, toate au fost făurite de celebra tulnicăreasă.
„Am umblat prin comunele din Apuseni și am readus la viață zădiile zlăninești, care înainte erau cele mai scumpe din zonă, doar soțiile minerilor bogați și le puteau permite; pe lângă celelalte culori, acestea aveau în țesătura realizată în război un fir auriu. Pentru cele mai complicate cămăși populare pot să lucrez până la 2 săptămâni, cel puțin 8 ore pe zi, acestea fiind făcute după modele vechi. Totodată, am adunat de-a lungul anilor 172 de modele florale care se regăsesc pe produsele țesute și cusute, iar alte modele le completez în continuare. (...) Moții și-au pus tricolorul în costumul popular, în oricare îmbrăcăminte se regăseau cele trei culori: roșu, galben și albastru. Mai mult, tricolorul se punea la brâu sau chiar în codițele din păr”, a povestit tulnicăreasa din Țara Moților.
De-a lungul timpului, Mariana Gligor a ajuns cu tulnicul, costumele și produsele create de mâinile sale dibace în Germania, Austria, Israel, Spania, Serbia, Franța, Belgia și până în sudul Canadei, aproape de Cascada Niagara.
Datorită priceperii, talentului și măiestriei de care a dat dovadă, Mariana Gligor a fost recompensată de-a lungul timpului cu numeroase premii și distincții: în 1986, la „Cântarea României” a primit Premiul I – solist la tulnic și Premiul I cu formația de tulnicărese a Spitalului Orășenesc Cîmpeni, formație pe care a coordonat-o.
Cea mai importantă distincție a fost însă titlul de „tezaur uman viu”, pe care l-a primit în 2015. Titulatura i-a fost acordată de „Comisia Națională pentru Salvgardarea Patrimoniului Cultural Imaterial” din cadrul Ministerului Culturii și a fost recunoscută de UNESCO.
Titlul de „tezaur uman viu” se acordă meșterilor de înaltă valoare, apărătorilor autenticității și modelelor de viață pentru cei tineri.
Sursă foto: Ziarul Unirea