Preotul paroh Nicolae de la Sf. Silvestru: «Aici sunt 10 biserici pe metru pătrat»

Când îi explicăm despre ce e vorba, acesta ne spune clar: “Doar cu părintele Nicolae puteţi să discutaţi despre botez” şi ni-l arată pe bătrânul părinte, care stătea în uşa altarului primind pomelnice.

Ne-am îndreptat spre acesta şi i-am explicat că suntem un cuplu care ne pregătim să creştinăm un copil. Ideea noastră era să aflăm cât mai multe amănunte picante despre botezul băieţelului lui Petre Roman, care va avea loc duminică viitoare în această biserică.

Dar nici o clipă nu ne-am închipuit ceea ce va urma. Preotul a spus să aşteptăm că trebuie să îşi aducă agenda. S-a întors în scurt timp cu un caiet pe care îl răsfoia cu greu pentru că era pur şi simplu căptuşit cu bani.

“Părinte, vrem să botezăm şi noi un copil aici, pentru că ne place mult biserica. Cam cât ne-ar costa?”, l-am întrebat pe preotul Nicolae Bordaşiu.

După ce ne-a “scanat” bine, din cap până în picioare, slujitorul Domnului s-a aşezat pe scaun şi şi-a început discursul: “La noi, botezul costă mult… 650 de lei(…) Păi cu ce credeţi că întreţinem biserica? Lumânările sunt scumpe, întreţinerea e mare şi trebuie să strângem bani pentru perioadele în care nu avem botezuri”, a încercat “blajinul” părinţel să justifice preţul astronomic pentru un botez la această biserică.

Luna trecută, pe 22 martie, Libertatea a prezentat un amplu reportaj legat de tarifele “usturătoare” pe care preoţii din bisericile bucureştene le aplică la săvârşirea Sfintelor Taine, precum cununia sau botezul

“Părinte, dar de ce costă aşa mult şi ce intră în aceşti bani?”, am întrebat noi. Parohul dă să se ridice, este evident deranjat. Privirea deja i se schimbase. Se vedea clar că îl plictisim şi că nu suntem “nişte clienţi” serioşi pentru a-i umple agenda lui bisericească.

Faptul că l-am întrebat de ce costă atât de mult un botez, din punctul lui de vedere, era o încercare de negociere, ceea ce nu i-a convenit. Se ridică, ne atinge pe obraz cu palma, ca o consolare, şi ne răspunde răspicat:

“Eu nu fac târguieli d-astea. Ieşiţi daici, afară, şi o să vedeţi cam 10 biserici pe metru pătrat!”, ne-a spus, fără ezitare, părintele Nicolae şi a plecat spre altar, semn că discuţia se încheiase. Norocul nostru că eram în biserică în inters de serviciu şi că nu trebuia să botezăm un copil, pentru că altfel umilinţa ar fi fost maximă!

Iată ce spune Evanghelia după Matei

“Mergând, învăţaţi toate neamurile, botezându-le în numele Tatălui şi al Fiului şi al Sfântului Duh”. Acesta a fost îndemnul lui Iisus Hristos către apostolii săi (Evanghelia după Matei 28,19). După 2.000 de ani de când Mântuitorul a întemeiat Botezul ca Sfântă Taină Creştină, unii preoţi, urmaşi ai apostolilor, au cam uitat care este rolul lor din momentul în care primesc harul şi puterea dumnezeiască de la Hristos.

Îl va creştina pe fiul lui Roman

Aşa cum Libertatea a relatat în ziarul de ieri, preotul Nicolae de la Sfântul Silvestru îl va boteza pe Petrus, fiul lui Petre Roman şi al Silviei Chifiriuc, duminică, pe 18 aprilie. Părintele le-a spus reporterilor Libertăţii că fostului premier îi va cere o taxă dublă, “pentru că îl are pe naşi-su (n.r. – Patriciu) mai cu creastă (n.r.- înstărit)”. După slujbă, petrecerea de botez a lui Petrus se va desfăşura la Restaurantul Casa Oamenilor de Ştiinţă din Bucureşti.

Florian Bichir (foto), doctorand în Drept canonic:
«Canoanele opresc oferirea Sfintelor Taine contra cost»

“Botezul este una din cele şapte Sfinte Taine ale Bisericii Creştine. Prin Sfântul Botez omul este iertat de păcatul strămoşesc al lui Adam şi al Evei sau de toate faptele săvârşite până atunci, dacă nu este nou-născut. Prin Botez, omul devine creştin, primeşte pecetea lui Hristos. Din păgân devine creştin, primeşte viaţa cea veşnică în Hristos. Canoanele opresc cu desăvârşire oferirea Sfintelor Taine contra cost. Astfel, canonul 23 al Sinodului Trulan hotărăşte:

“Nici harul nu se poate vinde şi nici sfinţenia Duhului nu o împărtăşim (dăm) pentru buni, ci ea trebuie dată fără viclenire celor vrednici de darul (acesta). Iar dacă s-ar vădi cineva dintre cei ce se numără în cler cerând ceva de orice fel (….) să se caterisească ca un râvnitor al rătăcirii şi al răutăţii lui Simon”. Mai exact, cel găsit vinovat va fi exclus din preoţie. Decizii similare găsim şi în canonul 41 al Sfinţilor Părinţi, canonul 4 şi 29 Apostolic, 4-5 Sinodul VII.

Cu toate acestea, parohiile pot percepe anumite taxe în funcţie de nevoile acestora: întreţinere, pictură, construcţii noi etc. Statutul Bisericii Ortodoxe Române stabileşte la articolul 55, lit.g că Adunarea parohială “la propunerea Consiliului parohial fixează cuantumul contribuţiilor benevole de cult, potrivit nevoilor parohiei”.

Abonați-vă la ȘTIRILE ZILEI pentru a fi la curent cu cele mai noi informații.

ABONEAZĂ-TE