De ce unitatea creștinilor rămâne principalul argument al păcii mondiale

Ortodocșii, romano-catolicii și protestanții reprezintă cele trei ipostaze ale unei creștinătăți care, la capătul unei serii de schisme dureroase, s-a fragmentat în tot atâtea opțiuni diferite din punct de vedere doctrinar și organizațional. Unii văd în această pluralitate adesea polemică o constantă istorică: nici creștinismul primar n-ar fi fost chiar omogen, așa cum vedem în Epistolele Apostolului Pavel, care căuta să armonizeze facțiunile rivale din Corint.

Alții ne aduc aminte că Biserica din primul mileniu vădea o mare diversitate rituală, însă mărturisea același crez – cel stabilit de primele două Sinoade Ecumenice de la Niceea (325) și Constantinopol (381), iar cele cinci Patriarhii care o compuneau (Roma, Constantinopol, Ierusalim, Antiohia și Alexandria) se aflau într-o comuniune relativ funcțională. 

Nu e aici locul pentru a deplânge numeroasele momente care i-au despărțit pe creștinii europeni, de la Marea Schismă din 1054 (agravată pe fondul Cruciadei a IV-a) până la rușinea războaielor religioase din secolul al XVI-lea. E suficient să spunem că mărturisirea lor în fața lumii a fost puternic slăbită de fiecare dată când orgoliile și fanatismul le-au întunecat mintea și i-au împins către ură și conflict, în loc să facă din ei promotori ai păcii între națiuni și ai fraternității, ca temei al coeziunii sociale modelate de poruncile Evangheliei. 

Recomandări

Motivarea BEC pentru anularea candidaturii lui Călin Georgescu la alegerile prezidențiale

Din motive la fel de jalnice s-a ajuns și la divergența calendarelor iulian și gregorian, din cauza căreia creștinii de azi nu reușesc să celebreze împreună – la o dată comună și în spiritul unei bucurii spirituale fără frontiere – nici măcar Învierea lui Hristos, care este cea mai importantă sărbătoare a creștinătății. De pildă, anul acesta, cei mai mulți creștini din țările cu majoritate ortodoxă au sărbătorit Paștile la o lună după catolici și protestanți… 

Iată că, printr-o providențială coincidență de calendar lunar, în 2025 – anul jubiliar care va marca 1700 de ani de la Primul Sinod ecumenic – data Paștilor va fi aceeași pentru toți, pe 25 aprilie. Cu această ocazie, toți creștinii din Ile de France vor fi invitați să celebreze Învierea Domnului împreună, în abia restaurata catedrală Notre-Dame de la Paris. 

Pentru unificarea calendarului pascal s-a pronunțat adesea Patriarhul ecumenic Bartolomeu, primit recent ca oaspete al Conferinței episcopale catolice din Franța. Și papa Tawandros al II-lea, liderul creștinilor egipteni de rit copt, s-a exprimat de curând, la Cairo, în același sens.

Papa Francisc și lideri protestanți din întreaga lume merg pe aceeași idee, considerând că celebrarea la aceeași dată a Învierii Domnului reprezintă un minimal pas către unitatea regăsită a tuturor creștinilor, într-o lume unde principalele războaie calde – din Ucraina și Armenia, până în Orientul Mijlociu – ar putea cunoaște o soluționare pașnică, dacă toate Bisericile s-ar armoniza într-un dialog ecumenic menit să apere demnitatea persoanelor, periclitată fundamental prin deciziile unor lideri politici iresponsabili și agresivi. 

Recomandări

LIVETEXT BEC a invalidat candidatura lui Călin Georgescu la președinția României. Ce urmează?

Oricâte obstacole sunt presărate pe drumul spre regăsirea unității creștine, numai acest ideal e demn de triumful vieții asupra morții, exprimat pe deplin în taina Învierii lui Hristos. De ce ar fi tocmai creștinii mai divizați decât credincioșii celorlalte două monoteisme inspirate de întâlnirea Patriarhului Avraam cu Dumnezeul care s-a revelat pe Sine drept „Cel ce este”?

Evreii sunt uniți prin iudaism și exigența legitimă de a-și apăra patria hărăzită lor de Dumnezeul revelației biblice originare. În pofida schismei dintre sunniți și șiiți, credincioșii musulmani nu se omoară (în general) unii pe alții, așa cum fac soldații ortodocși trimiși de Putin în Ucraina, pentru a-și ucide frații de aceeași credință. 

Trebuie să pricepem și noi, în România majoritar ortodoxă, că antimodelul fratricid al Bisericii Ortodoxe Ruse nu ne reprezintă nici tradiția, nici viitorul civilizat, într-o lume occidentală secularizată, dar atașată democrației, libertăților civice și apărării drepturilor umane nemijlocit inspirate din valorile revelației creștine.

Nu te mai poți considera creștin dacă predici războiul de agresiune, ocuparea de state suverane, purificarea etnică și rasismul cultural antieuropean, așa că data comună a Paștilor, în anul de grație 2025, va trebui fructificată ca prim pas către trecerea treptată spre calendarul îndreptat (deja adoptat de BOR în anii 20 ai veacului trecut, însă interzis pe vremea lui Stalin).

Recomandări

Prima reacție a lui Călin Georgescu după invalidarea candidaturii sale la prezidențiale de către BEC

E momentul ca vocea talibanilor, care alterează duhul ortodoxiei printr-o narațiune sectar-apocaliptică, să fie copleșită de bunul-simț al umanismului creștin autentic, fără de care echilibrul pașnic al democrațiilor noastre riscă să dispară. 

Urmărește-ne pe Google News