Patriarhul Kirill le spune rușilor să-i mulțumească lui Dumnezeu pentru Putin și „vremurile foarte prospere” pe care le trăiesc

Patriarhul Kirill le insuflă rușilor că o duc mai bine decât occidentalii

Șeful Bisericii Ortodoxe Ruse s-a declarat chiar mirat de „prosperitatea” rușilor, aflați pe locul 64 în lume după indicele dezvoltării umane, între sârbi și belaruși, și nu cu mult înaintea ucrainenilor loviți zilnic de drone și rachete. „Uneori te gândești: «Doamne, chiar se întâmplă asta?»”, a spus Kirill I în timpul predicii ținute la Biserica Sfântului Prinț Vladimir din Krîlațkoe, un cartier din vestul Moscovei.

Aceste „vremuri foarte prospere” sunt „un adevărat dar de la Cel de sus”. „Prin urmare, trebuie să-i fim recunoscători lui Dumnezeu pentru țara în care trăim și, sincer, pentru guvern… și, bineînțeles, pentru tot ceea ce Rusia realizează astăzi”, a insistat el, referindu-se în ultima parte a frazei la vărsarea de sânge din Ucraina.

Bineînțeles, din predică nu puteau lipsi criticile la adresa așa-zisului Occident decadent. În timp ce Rusia, potrivit propagandei lui Kirill I, este „pe cursul remarcabil al dezvoltării civilizației”, „Occidentul dezvoltat științific, tehnologic și financiar se confruntă cu probleme enorme” și se află în „criză spirituală și morală”. El le-a transmis apoi rușilor „să evite toate ispitele” occidentale. „Dacă ne bazăm doar pe știință, tehnologie și capital, este greu să construim o societate în care oamenii să fie fericiți”, a conchis Patriarhul Kirill I.

Laude și minciuni pentru a face „un bun creștin” din Putin

Anterior, Kirill I l-a numit pe Putin „un exemplu de bun creștin”, asta deși dictatorul rus este foarte probabil cel mai sângeros lider de stat din acest secol. Kirill I i-a îndemnat în repetate rânduri pe ruși să se roage pentru Putin și pentru victorie în „războiul sfânt” pe care acesta îl duce împotriva Ucrainei. Propaganda pentru așa-zisul „război sfânt” a fost dusă până recent numai de organizații teroriste și extremiste precum al-Qaida.

Dincolo de laude fără temei, Kirill I minte când spune că Putin este „primul președinte ortodox de la epoca țaristă încoace”. De fapt, primul președinte botezat ortodox al Rusiei a fost Boris Elțîn, crescut de o mamă cunoscută ca o creștină devotată. Odată cu căderea comunismului, Boris Elțîn avea să deschidă larg ușile bisericilor ortodoxe din Rusia.

La rândul lui, Putin ține să se afișeze ca un „bun creștin” care simte „uneori dorința să se roage la Cel Atotputernic”. El a susținut la un moment dat că războiul din Ucraina, unde a ucis sute de mii de persoane și a mutilat alte câteva sute de mii, i-ar fi „plăcut lui Dumnezeu”.

Predici controversate

Arhidiaconul Andrei Kuraev a remarcat că „Putin are o abordare religioasă bazată exclusiv pe relații publice”, adică propagandă. „El și Patriarhul Kirill cred într-un zeu care le este convenabil și care i-ar fi numit să-i îndeplinească îndatoririle aici, în Rusia și pe pământ”, explică preotul rus.

În această logică, Kirill I a ținut la începutul acestei luni o predică ce a stârnit numeroase critici la adresa sa. Într-o nouă justiticare a agresiunii militare din Ucraina, capul Bisericii Ortodoxe Ruse a pretins că soldații lui Putin nu încalcă porunca biblică „să nu ucizi” atunci când omoară în țara vecină, ci îndeplinesc „o datorie sacră”. În interpretarea sa, uciderea inamicilor nu este o crimă, iar moartea pe câmpul de luptă poate aduce iertarea păcatelor.

Specialiștii spun că această abordare este extrem de neobișnuită în istoria Bisericii Ortodoxe, deoarece creștinismul răsăritean nu a dezvoltat vreodată ideea unui „război sfânt”. Tradiția creștină a considerat întotdeauna crima ca pe un act tragic, nu ca pe un fapt eroic sau o cale de a câștiga merite spirituale. În concluzia experților, Patriarhului Kirill reinterpreteză poruncile în scopuri politice, transformând biserica într-un instrument al statului și dând legitimitate violenței religioase.

Vladimir Putin folosește Biserica și vorbește despre Dumnezeu pentru a-și oferi legitimitate

În ceea ce-l privește pe Putin, istoricul Alexander J. Motyl observă că liderul rus „joacă în mod evident cartea religioasă pentru a ajunge la rușii de rând și a-și susține legitimitatea care se destramă, așa cum a făcut Iosif Stalin după atacul Germaniei naziste asupra Uniunii Sovietice din iunie 1941”. De remarcat că dictatorul Stalin s-a declarat ateu, la fel ca toți foștii lideri comuniști sovietici.

„Deci, nu, Putin aproape sigur nu crede în Dumnezeu și Dumnezeu aproape sigur nu este cu el și genocidarii săi. Dar dacă Putin crede că el este Dumnezeu sau cel puțin divin? Blasfemia este ușor de acceptat pentru un veteran al KGB-ului, iar iluzia este exact ce-i trebuie unui tiran care deține puterea de 25 de ani încoace. Împărații antici credeau și ei în propria lor divinitate, așa că de ce nu și Putin?”, notează Alexander J. Motyl într-un editorial publicat în The Hill.

Abonați-vă la ȘTIRILE ZILEI pentru a fi la curent cu cele mai noi informații.

ABONEAZĂ-TE