Care sunt situațiile în care copiatul devine acceptabil și când este blamat? Psihoterapeuta Silvia Guță explică care sunt gândurile și emoțiile asociate cu copiatul, după ce, într-un articol anterior, a analizat câteva amintiri din copilărie despre această practică. Aceasta a conturat o interpretare psihologică a felului în care imitația, atât de normală la vârste fragede, se transformă treptat în copiat și, mai târziu, în plagiat.
Cuprins:
Jurnalista Emilia Șercan, amenințată cu moartea acum trei ani ca urmare a investigațiilor sale cu privire la tezele de doctorat ale unor importanți oameni de stat, a expus public o altă încercare de intimidare. De data aceasta, o acțiune de kompromat, despre care jurnalista vorbește pe larg în acest interviu video onest și chiar amuzant pe alocuri de la Zaiafet. Tehnica de kompromat seamănă leit cu revenge porn (sau pornografia din răzbunare, despre care am mai scris), ca și când ar fi fost copiată de la niște liceeni dezamăgiți și răzbunători.
Astăzi vom analiza răspunsurile din cea de-a doua parte a unui chestionar anonim online, ale cărui întrebări s-au axat pe emoțiile și gândurile asociate cu copiatul de-a lungul vieții, dar și pe diferențierea dintre situațiile în care respondenții consideră copiatul acceptabil sau inacceptabil.
O primă idee foarte ușor de desprins din cele 22 de răspunsuri* primite de la persoane în 16 și 76 de ani, este faptul că plagiatul, mult mai mult decât copiatul, este considerat total inacceptabil, un adevărat furt și o metodă de a submina progresul societății.
Exemplele de copiat inacceptabil sună cam așa:
Citind toate aceste declarații, pare destul de comună convingerea că a copia / a plagia este, în esență, un lucru rău, iresponsabil, egoist și nedrept - cel puțin printre respondenții chestionarului nostru.
Dar oare cum reușesc oamenii care au astfel de convingeri să-și găsească împlinirea sau liniștea într-o țară în care scandalurile de plagiat din politică și administrația publică nici măcar nu sunt însoțite de demisii de onoare? Ba chiar legea permite renunțarea voluntară la un titlu de doctor obținut pe teritoriul țării.
Cei mai tineri dintre respondenți, aflați încă la liceu sau în facultate, vorbesc despre ceva ce încă li se întâmplă, adică despre un conflict activ la nivelul psihicului lor, ilustrat de „nevoia de a copia”, oricâte dileme etice le-ar ridica această nevoie:
<strong>Imaginea tristă și revoltătoare care reiese din răspunsurile de mai sus este cea a unui sistem de educație în care integritatea morală și afectivă a elevilor este cel puțin parțial neglijată. În ce fel de școală/familie/societate ajung copiii să simtă că au nevoie să copieze?</strong>
În zilele noastre, principala preocupare a școlii pare să fie încadrarea elevilor într-o ierarhie. De exemplu: olimpicii, elevii buni, cei mediocri și cei slabi. Dar această ierarhizare este stabilită printr-o competiție în care elevii nu intră de pe poziții de egalitate.
Chiar dacă mesajul „Copiatul este greșit și înseamnă furt” se întipărește devreme în mintea copiilor, el este adesea fixat în contrapunct cu „Evaluările sunt nedrepte” și „Nu am ales eu să studiez materia asta” sau „E inutil să studiez materia asta.” Astfel de contrapuncte justifică pentru individ, la nivel psihologic, încălcarea regulii considerate corecte.
Totuși, această justificare nu îi scutește pe cei care-și încalcă propriile reguli de sentimentele de vinovăție și nici de autocritică, chiar dacă uneori acestea sunt însoțite și de mândria, ușurarea sau bucuria de a fi scăpat de un pericol iminent.
Dar burduful e sistemul, nu elevii care au tot auzit astfel de remarci de la adulții care le ghiceau potențialul, dar nu reușeau să-i motiveze sau să le trezească pasiunea pentru studiu. În realitate, mulți dintre elevii școlii românești au crescut cu această convingere despre ei înșiși: că sunt „brânză bună în burduf de câine”.
Ei și-au asumat la pachet și întreaga vinovăție pentru nereușitele lor școlare, deși e cât se poate de clar că nu toți elevii au parte de condiții de viață care să le faciliteze orientarea atenției pe performanța școlară. Unii pur și simplu trebuie să-și asigure supraviețuirea, înainte de a învăța să citească. Alții, deși au condiții materiale propice dezvoltării academice, nu au parte de afecțiunea, încurajarea sau validarea de care ar avea nevoie pentru a depune în continuare eforturi la școală.
Bineînțeles, responsabilitatea este tot la adulți. Dar schimbările sunt dificil de implementat într-un sistem educațional în care profesorii resimt și acuză mai multe responsabilități față de șefi, inspectori și birocrație decât față de elevi, studenți sau societate, în general.
Conform răspunsurilor pe care le-am primit, condițiile principale ale practicării copiatului par să fie legate de trei factori principali:
La vârste mai înaintate, practica copiatului pare să fie așezată mai clar printre valorile și principiile morale ale respondenților. O explicație ar fi faptul că respondenții mai avansați în vârstă nu mai trec prin roller coaster-ul emoțional care i-a determinat să încerce și ei copiatul în școală sau facultate. Desigur, lipsa emoțiilor puternice face lucrurile mai clare și mai ușor de gestionat, chiar dacă nedreptatea este încă prezentă.
În câteva răspunsuri, accentul cade pe responsabilitatea personală, pe valoarea pozitivă a originialității și mândria rezultatelor obținute pe cont propriu. Este de notat că din aceste răspunsuri lipsește vehemența sau agresivitatea cu care alți respondenți condamnă copiatul sau plagiatul.
Dar, uneori, în răspunsurile lor se strecoară o formă de agresivitate autoadresată, ca o oglindă care reflectă repulsia față de inechitate și nedreptate. Sindromul impostorului apare adesea în astfel de situații, alături de sentimente profunde de vinovăție, autodezamăgire și rușine. Din nefericire pentru societatea noastră, acest complex de emoții pare că îi chinuie mai degrabă pe cei care depun eforturi conștiente să nu fie impostori - sau măcar să nu fie percepuți ca impostori.
Dacă am reuși, la nivel de societate, să prevenim violența, abuzurile și nedreptățile din viețile copiilor, lucrurile ar arăta mult mai bine, din atât de multe puncte de vedere. Copiatul ar putea fi doar o etapă pe drumul către originalitate și autenticitate - o etapă la care oamenii de vârste mai înaintate să nu se simtă nevoiți să regreseze pentru a-și asigura supraviețuirea, securitatea emoțională sau prosperitatea financiară.
* Eșantionul de astăzi numără 22 de persoane, cu vârste cuprinse între 16 și 76 de ani. Este desigur un eșantion nereprezentativ, dar care ne poate ajuta totuși să înțelegem mai bine relația dintre istoria micilor secrete vinovate ale foștilor elevi și studenți și fenomenul plagiatului la scară macro.
Liviu015 11.12.2023, 13:54
Inspiratia va exista intotdeauna.
Dori.l 29.01.2024, 16:26
Plagiatul a luat avant mult prea mare pentru a putea fi oprit.
Manuela18 04.02.2024, 17:15
In zilele noastre ne confruntam cu plagiat din ce in ce mai des in toate domeniile. Asa cum scrie mai sus ,,falsul duce la falsitate" si impiedica progresul.