Înalta Curte de Casație și Justiție a menținut decizia Consiliului Național pentru Combaterea Discriminării prin care Vladimir Tismăneanu a fost sancționat pentru discriminarea romilor. În mediile intelectuale românești, care îl sprijină pe profesorul din SUA, e o tăcere extinsă.
Cuprins:
Istoricul cazului Tismăneanu poate fi citit în detaliu aici, eu am să mă refer la responsabilitatea formatorilor de opinie și a intelectualilor în a nu propaga sau confirma rasismul, xenofobia și stereotipurile etnice.
Cazul „Tismăneanu” a devenit cunoscut publicului larg și în urma unui text de opinie pe care l-am scris, la cald, în Libertatea, ca reacție la postarea sa pe care eu am considerat-o rasistă (constat în urma deciziei CNDD și a ÎCCJ că nu sunt singurul).
Am discutat cu Adrian Tudor, președintele Fast Forward (una dintre asociațiile care au făcut plângere la CNCD împotriva lui Tismăneanu) și membru al platformei Civice Aresel. El a urmărit toată apărarea profesorului universitar în încercările acestuia de a scăpa de amenda CNCD și, respectiv, de eticheta de persoană care a discriminat pe criterii etnie: „A încercat tot, l-a angajat pe Valeriu Stoica, a invocat neștiința și lipsa rasismului pentru că el locuiește în Statele Unite ale Americii, a contestat toate deciziile instanței împotriva sa până a ajuns la Înalta Curte. A rămas un rasist confirmat și cred că e de datoria noastră să informăm și Universitatea la care lucrează de acest lucru”.
L-am întrebat pe Adrian Tudor dacă nu cumva acest lucru l-ar „martiriza” pe Tismăneanu care, după ce a trecut prin toate etapele justiției din România și a rămas cu „eticheta”, amenda și cine știe cât a mai cheltuit pentru onorariul avocatului Stoica, mai riscă să își piardă și postul de profesor în Statele Unite ale Americii.
Nu de alta, dar ar fi penibil ca o universitate - care are un cod etic explicit împotriva rasismului - să mențină un angajat împotriva căruia există o hotărâre prin care se confirmă rasismul. Nu e oare prea mult împotriva unui om?
Răspunsul lui Adrian Tudor a venit prompt: este responsabilitatea pe care și-a asumat-o atunci când a ales să fie rasist.
Și, astfel, nu pot să nu mă întreb ce este în sufletul domnului Tismăneanu și cum poate repara acest incident (pe care - cu încăpățânare avocățească - a încercat să îl banalizeze)?
Dar mai e o participare aici, silențioasă.
Ce se discută oare în cercurile intelectualilor susținători ai domnului Tismăneanu atunci când incidentul a devenit public - se vor declara victime ale „corectitudinii politice” impuse de Occident sau, probabil, au început deja un proces de gândire critică privind „banalitatea” rasismului antirom? Poate, prin asociere, consideră „chestiunea” romă o realitate românească generată de inechitate?
Sau, poate, au descoperit că, în România, e aproape firesc ca romii să fie priviți cu superioritate, că politicile publice sunt doar hârtii și nimic mai mult, poate și-au dat seama că în școlile în care merg predominant elevi romi, cu mici excepții, calitatea actului educațional lasă de dorit și poate, cine știe, au ajuns la concluzia că acest lucru poate fi și un efect al celor 500 de ani de sclavie a romilor autohtoni - perioadă pe care ar putea să o considere un proces de dezumanizare simbolică a noastră, a tuturor.
Și, poate, se gândesc și la responsabilitatea lor față de rasismul îndreptat împotriva romilor, o nedreptate istorică și, după cum vedem, contemporană cu noi. Ce ar trebui să facă ei diferit?
Altfel, la ce ar folosi decizia CNCD (reconfirmată de ÎCCJ) dacă nu ar exista și un proces etic prin care intelectualii să își asume în integralitate rolul lor în promovarea unei societăți deschise?
Gandalf_the_Grey 15.03.2023, 10:34
E una dintre metehnele omului normal - să îmbrățoșezi vârtos prima explicație simplă pe care neuronu' tău a aflat-o și care (așa crezi tu) acoperă, măcar ca o plapumă scurtă, cestiunea. Dacă un „domn” ori o „duamnă” a comis-o (irelevant ce, băgat în față la check-in, ciupit locu' de parcare, incompetență cu spume, ce-o fi acolo) și are o culoare mai măslinie, omu' cu neuronu' spune, simplu, că d-aia (ne-agricol) face așa că e rom (ori sudanez, ori bangali, ori ce o fi). Și simte că a rezolvat problema. A egalat scoru' și merge mai departe, fără balast emoțional. *** (separtor propriu, pus între două idei principale, sic!) De ce fac la fel și poporanii cu mai mulți neuroni activi, acoperiți de funcții solemne din mediul academic și cu diplome groase și lucioase? Hmmm, revenim la propozițiile mai vechi: școala îți dă o diplomă, nu te face dăștept & de la poli ieși injiner nu 'telectual... ori e o simplă lene de a nu te durea capu' dacă schimbi ceva în felul cum vede el (capu', uăi!) lucrurile de-atâta vreme?
unfake 15.03.2023, 11:44
In privinta "tacerii extinse din mediile intelectuale românești" poate ar trebui cantarit si faptul ca exista o oarecare frustrare generata de "cazul Tandarei" (apropo, ati analizat si v-ati exprimat revolta, cumva, mai ales avand in vedere numarul si varsta victimelor ?) , de ineficienta sau chiar reaua credinta (ajutata probabil prin mijloace de "cointeresare" specifice, de catre impricinati) a organelor noastre de cercetare si de judecata, a se vedea sentinta aberanta in speta, o bataie de joc sfidatoare. Sigur ca e nedrept sa faci generalizari dar e si incorect sa nu ai in vedere, de exemplu, compozitia etnica evident polarizata a breslei proxenetilor si, de aici, curentul de opinie nefavorabil starnit de aceasta constatare simpla, matematica. Tehnic, nu ma pot pronunta daca decizia in cazul d-lui Tismaneanu e corecta, dar sigur tamtam-ul activist cu care e bombardat e disproportionat.
dante69 15.03.2023, 11:58
Când simțul umorului moare se intra in antecamera unui tip de totalitarism. Daca n-ai motive sa te simți inferior o gluma chiar și proastă nu te poate atinge. Daca e buna razi cu pofta ca un spirit luminat. Daca însă ai frustrări sau complexe atunci încerci să-l înveți minte pe glumețul imprudent. Alegeți....
Brigla 15.03.2023, 13:20
Mâna lungă a Securității lovește din nou...
bogdan.iacob 15.03.2023, 18:08
unfake are perfecta dreptate. Contextul "Cazului Tandarei" a fost unul special. Documentare https://www.libertatea.ro/stiri/decizie-finala-in-dosarul-traficantilor-de-copii-din-tandarei-toti-inculpatii-au-fost-achitati-2840061. Strigatoare la cer cum a fost, achitarea generalizata de la sfirsitul lui 2019 nu a trecut neobservata. Comentata inclusiv de catre colegul activist Gelu Duminica: https://www.dw.com/ro/cazul-%C8%9B%C4%83nd%C4%83rei-sunte%C8%9Bi-pe-o-pist%C4%83-gre%C8%99it%C4%83-dragilor/a-53056793. Dupa ce da din colt in colt, aruncind vina pe autoritati (are perfecta dreptate, dar doar partial...), domnul sociolog spune, in sfirsit, cu subiect si predicat, partea de adevar neconvenabila: "E vorba despre un model comunitar." Comunitate = grup de oameni cu interese, credințe sau norme de viață comune. Asta este de fapt problema reala, "normele de viata comune" ale acestei comunitati care prejudiciaza, in diverse moduri, bunastarea celorlalti. Vreti sa aparati existenta si perpetuarea acestui "model comunitar" cu scutul "antidiscriminarii"? Dati-i inainte. Intr-un fel nu e de mirare. Asa va cistigati existenta. Ar fi mult mai greu sa faceti ce e corect fata de comunitatea respectiva, sa-i convingeti, incepind de la liderii lor, ca macar pentru noile generatii sa incerce sa modifice acest "model comunitar".